ثمّ قال رحمه اللّه : كذا مؤنّث بهاء مطلقا * وشرط منع العار كونه ارتقى فوق الثّلاث أو كجور أو سقر * أو زيد اسم امرأة لا اسم ذكر هذه العلّة الثّالثة ممّا يمنع مع العلميّة ، وهي التّأنيث ، فإن كان " 1 " بزيادة التّاء ، منع الصرف مطلقا ، سواء زاد على ثلاثة أحرف ك " طلحة " 2 " ، وعائشة " ، أو لم يزد ، ك " هبة " 3 " ، وثبة " ، وسواء كان علم مذكّر ، أو علم مؤنّث - كما مثّل - . وإن كان التّأنيث بالمعنى ، لم يؤثّر إلّا في أربع صور معها كلامه : الأولى : أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف ، ك " سعاد ، وزينب " . الثّانية " 4 " : أن يكون على ثلاثة أحرف ، إلّا أنّه متحرّك الوسط ك " سقر ، ولظى " " 5 " . الثّالثة : أن يكون على ثلاثة أحرف ، ساكن الوسط ، إلّا أنّه أعجميّ ، ك " ماه " 6 " ، وجور " 7 " " اسمي بلدتين ، و " مصر " على قول من جعلها أعجميّة " 8 " .

--> - والشاهد في قوله : " حسان " حيث يجوز فيه الصرف وعدمه ، فإن نونه تحتمل الزيادة وعدمها ، فإن كان مشتقا من الحس ، فنونه زائدة ، فيمنع من الصرف ، وهو الأكثر فيه ، وإن كان مشتقا من الحسن فنونه أصلية ، فيصرف . انظر شرح الأشموني : 3 / 242 ، التبصرة والتذكرة : 2 / 558 ، توجيه اللمع : 360 . في الأصل : في الحي . انظر ديوان حسان : 380 . ( 1 ) في الأصل : كانت . ( 2 ) في الأصل : لطلحة . ( 3 ) في الأصل : كهبته . راجع شرح المكودي : 2 / 76 . ( 4 ) في الأصل : الثاني . ( 5 ) خلافا لابن الأنباري وغيره فإنهم جوزوا فيه الأمرين : الصرف وتركه ، ولم يجعلوا الحركة قائمة مقام الرابع . و " سقر " و " لظى " اسمان لجهنم ، نعوذ بالله منها . انظر الهمع : 1 / 109 ، شرح المرادي : 4 / 142 ، شرح الرضي : 1 / 50 ، شرح الأشموني : 3 / 253 ، التصريح على التوضيح : 2 / 218 ، تاج علوم الأدب : 1 / 39 ، ارتشاف الضرب : 1 / 440 ، اللسان : 3 / 2037 ( سقر ) ، 5 / 4039 ( لظى ) . ( 6 ) ماه : بالهاء التي لا تندرج تاء ، قال أبو عمرو الزاهد : الماه بالفارسية قصبة البلد أي بلد كان ، فلا تستعمل إلا مضافة ك " ماه البصرة " ، وهي " نهاوند وقم وهمدان " ، لأن أهل البصرة افتتحوها ، و " ماه دينار " ، وهي " نهاوند " أيضا ، و " ماه الكوفة " ، وهي " الدينور " لأن أهل الكوفة افتتحوها . انظر معجم البلدان : 5 / 48 ، فتوح البلدان : 375 ، مراصد الاطلاع : 3 / 1224 ، اللسان : 6 / 4303 ( موه ) ، معجم ما استعجم : 4 / 1176 . ( 7 ) جور : مدينة بفارس بينها وبين شيراز عشرون فرسخا ، ينسب إليها الورد الجوري ، وجور أيضا : اسم محلة بنيسابور . -